टिप्पणी: ११−(द्वादश) द्वे च दश च (वै) वा गतौ-डै। निश्चयेन (एताः) हसिमृग्रिण्वा०। उ० ३।८६। इति इण् गतौ-तन्। प्राप्तव्याः। (रात्रीः) राशदिभ्यां त्रिप्। उ० ४।६७। इति रा दानग्रहणयोः-त्रिप्। विषयग्रहीतॄणि विज्ञानदातॄणि मनोबुद्धिसहितानि पञ्च ज्ञानेन्द्रियाणि पञ्च कर्मेन्द्रियाणि च (व्रत्याः) व्रतं व्याख्यातम्-अ० २।३०।२। व्रत-यत्। व्रतहिताः। कर्मयोग्याः (आहुः) ब्रूञ् व्यक्तायां वाचि-लट्। ब्रुवन्ति विज्ञानिनः (प्रजापतेः) प्रजापालकस्य अनडुहः (तत्र) रात्रिषु (उप) आदरेण (ब्रह्म) अ० १।८।४। वेदविज्ञानम् (यः) या गतौ-ड। याता। गतिशीलः (वेद) वेत्ति (तत्) त्यजितनि०। उ० १।१३२। इति तनु विस्तारे-अदि। विस्तृतम्। (अनडुहः) म० १। प्राणप्रापकस्य परमेश्वरस्य (व्रतम्) वरणीयं कर्म ॥