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य॒दा केशा॒नस्थि॒ स्नाव॑ मां॒सं म॒ज्जान॒माभ॑रत्। शरी॑रं कृ॒त्वा पाद॑व॒त्कं लो॒कमनु॒ प्रावि॑शत् ॥
पद पाठ
यदा । केशान् । अस्थि । स्नाव । मांसम् । मज्जानम् । आऽअभरत् । शरीरम् । कृत्वा । पादऽवत् । कम् । लोकम् । अनु । प्र । अविशत् ॥१०.११॥
अथर्ववेद » काण्ड:11» सूक्त:8» पर्यायः:0» मन्त्र:11
पण्डित क्षेमकरणदास त्रिवेदी
सब जगत् के कारण परमात्मा का उपदेश।
पदार्थान्वयभाषाः - (यदा) जब [प्राणी के] (केशान्) केशों, (अस्थि) हड्डी, (स्नाव) सूक्ष्म नाड़ी [वायु ले चलनेवाली नस], (मांसम्) मांस (मज्जानम्) मज्जा [हड्डियों के भीतर के रस] को (आभरत्) उस [कर्ता परमेश्वर] ने लाकर धरा। और (पादवत्) पैरोंवाला [हाथ-पाँव आदि अङ्गोंवाला] (शरीरम्) शरीर (कृत्वा) बनाकर (कम् लोकम्) कौन से स्थान में उस [परमेश्वर] ने (अनु) पीछे (प्र अविशत्) प्रवेश किया ॥११॥
भावार्थभाषाः - प्राणी के केश आदि धातु उपधातुओं और हाथ-पैर आदि अङ्गोंवाले शरीर को रच कर वह परमेश्वर कहाँ रहता है। इस दूसरे प्रश्न का भी उत्तर मन्त्र १३ में है ॥११॥
टिप्पणी: ११−(यदा) यस्मिन् सृष्टिकाले (अस्थि) (स्नाव) अ० २।३३।६। वायुवाहिनी सूक्ष्मा नाडी (मांसम्) प्राणिदेहस्थशोणितपरिपाकजं धातुभेदम् (मज्जानम्) अ० १।११।४। अस्थिमध्यस्थस्नेहम् (आभरत्) आनीय धृतवान् स परमेश्वरः (शरीरम्) कलेवरम् (कृत्वा) निर्माय (पादवत्) हस्तपादाद्यङ्गोपाङ्गसहितम् (कम्) प्रश्ने (लोकम्) स्थानम् (अनु) पश्चात् (प्राविशत्) प्रविष्टवान् ॥
